Relación entre los pueblos indígenas de las Américas y los demás animales. Aprendizajes y propuestas para el Derecho
DOI:
https://doi.org/10.36151/DALPS.017Palabras clave:
pueblos indígenas, demás animales, decolonización, método difractivo, sujetos de derecho, relaciones armónicasResumen
¿Qué se puede aprender de la relación entre los pueblos originarios de las Américas y los animales para el Derecho? Este artículo busca explorar la conexión entre el Derecho Indígena y el Derecho Animal, dos áreas a menudo marginadas en las epistemologías tradicionales del Derecho. Ambas áreas, aunque autónomas, han enfrentado dificultades en el marco legal tradicional debido a su naturaleza contraintuitiva. A través de una metodología difractiva, el artículo propone extraer normas de conducta relacionadas con el trato a los animales de la filosofía indígena para aplicarlas al Derecho Animal. Los pueblos indígenas tienen una visión no jerárquica con los demás animales, y un uso discriminado y simbólico de los mismos. Se argumenta que, a pesar de las diferencias evidentes, ambas disciplinas comparten la ruptura del paradigma contemporáneo del Derecho mediante un cambio en los sujetos del Derecho y relaciones más armónicas con el entorno. La decolonización del Derecho se presenta como una propuesta central para lograr estos aspectos, y configurar un nuevo tejido para la disciplina, y en particular del Derecho Animal.
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